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金口诀是以五行生克为主的术数,这个没错。但生克古籍搞得极其混乱,此处吉它处凶,让人无从适从。如方克将,其断语为:"钱财散失又主伤妻人欲外出"。因将为财爻、妻妾之位,相克不吉似乎有理。然后面"四爻生克颂"又言:"方来生将钱财旺,将若伤方讼事生"。这两种截然相反的断语让人立马晕倒。凡是学习金口诀者都遇到过这种情况,书中是没有答案的。问市面上授课的老师,他们也是研究的古籍,也是一头雾水。
又如十二贵神临十二位法,其实就是讲的贵神与地分的生克吉凶。十二贵神只是取象而已,本身不主吉凶。
如书中论白虎临十二位:"白虎临寅主杀伤,远人凶死病须亡",这个好理解,因贵神白虎为申,地分寅,申金冲克寅木,金伤木主死伤。
白虎临未言:"白虎临未主孤单,竞妇争婚病怎痊";
还有白虎临辰:"白虎临辰必死亡,六畜相争坟道桑"。白虎申,地分辰,贵神申得地分辰土相生,怎么会有如此断语?
又如五行生克章云:"三水一火主家贫,庄田破散子孙作贼,多行凶恶及有刺面,三人在外死也";另一处却云:"三水一火不为灾,局成既济又和谐,田宅六畜鸟多厚富"。看到这里是否有想吐血的感觉?如此种种,不少人反应学习多年无法应用,只好弃之。
其实这是古籍所有的通病。八字、六爻、奇门、六壬、金口诀等,只要涉及到核心和关键领域都给掐掉删去了。删掉后的程序是无法应用的,于是再掺入一些似是而非的理论。比如八字删掉了纳音,六爻删掉了天干,奇门十干克应只给一个不知道对错的结果,原理一点不讲。
至于金口诀,其五动之法是对的,由此可见著书之人是明白的。至于后面凌乱和矛盾咸系故意,自古就有"假传万卷书,真传一句话"的说法。
关于金口诀定吉凶,抛开书中的云山雾罩,真诀也就是几句口诀就能让人洞彻真谛!
目前六壬金口诀书籍不少,除了古籍,一些学者也著书立说开班授课,为金口诀的传承和普及作出了很大贡献。但遍览群经,基本还都是对老版本的注释和理解,至于民间传承几乎不见。
占断总纲课式起出之后,课中有生有克,或上生下或下生上,或上克下或下克上,或内外相生相克,有五动三动将动神动方动之说。课爻有四,其关系复杂,很多学者望课不知如何下口。课好起,事不好断,关键在吉凶一关,因书中无有定则,很难判断。
金口诀又称袖中金,形容其快速准确,不会有那么多复杂的关系。其实只要把握了四课的上下内外关系,其吉凶非常容易判断。其口诀为:
1、相生都为吉:无论上生下还是下生上,即以吉断。
① 干生神:外生内,外面助我财帛或亲友相访,外人有求于我,或贵人提携,安宅中事,占家主富。
② 干生将:内外和顺,外面有人送财物之象。
③ 干生方:子孙动,为子孙之事吉。
④ 神生干:在人为托贵人办事,花钱求人办事,所求必应。
⑤ 神生将:所谋顺遂,内外和谐,外人赠财,行人将至。
⑥ 神生方:主得贵人之力,贵人眷顾下属小人之情。
⑦ 将生干:自己将财物求贵人,内外和畅,富贵有成。
⑧ 将生神:花钱求贵求官之事,内外合和,富贵绵长。
⑨ 将生方:财帛有喜,子孙兴旺,主财自内生。
⑩ 方生干:为父母动,为印绶,主尊长事,大吉。
⑪ 方生神:内外和合,人庆财丰,求事不隔手。
⑫ 方生将:名曰地载,家人和合,子孙贤孝,婚姻喜庆,富贵协顺。
2、相克有吉有凶:下克上吉,上克下凶;内克外吉,外克内凶。
何谓上下内外?
依四课而论:
地分、将神为下为内
贵神、人元为上为外
二爻论之:
贵神为内,人元为外
将神为内,贵神为外
地分为内,将神为外
地分为内,贵神为外
地分为内,人元为外
将神为内,人元为外
依遁干而言:
人元为外,神干将干为内
神干为外,将干为内
依遁干与四课而论:
遁干为外,四课为内
例:
人元:癸
贵神:辛卯
将神:丁酉
地分:巳
如上面四课:
人元癸水克地分巳火,为上克下不吉
巳火克酉金将神,为下克上吉
将神酉克贵神卯,为下克上吉
神干辛克贵神卯,为外克内凶
将干克将支(丁克酉),为外克内凶
人元癸克将干丁,为上克下凶。
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